Écrits et conférences d'intérêt général



 

 

 
 

 

Que de phobies !...

 

L’association Aide à l’Église en détresse (AED) dans son rapport de 2010 sur la liberté religieuse dans le monde, attire l’attention sur la recrudescence de persécutions contre les Chrétiens en plusieurs pays au cours des dernières années.  De tristes événements récents confirment ces conclusions, tels que le meurtre de plusieurs Chrétiens dans une église en Irak et l’assassinat d’un autre prêtre au Kivu, dans la partie occidentale de la République Démocratique du Congo.

On admire le courage des Chrétiens de ces Églises et de toutes celles du Moyen Orient, soumis à une pression très forte pour les faire quitter leur pays.

 

Christianophobie

Un écrivain français, René Guitton, a inventé récemment le néologisme « christianophobie » pour désigner l’attitude de haine, de persécution et d’exclusion des Chrétiens en tant que Chrétiens.

Cette attitude est à mettre en relation avec plusieurs autres phobies, telles que l’islamophobie et, en général, la xénophobie qui se sont développées de façon inquiétante dans nos sociétés occidentales au cours des dernières décennies.  Il y a un lien étroit – même un lien de cause à effet – entre toutes ces phobies.

Divers auteurs ont fait remarquer que les attitudes anti-chrétiennes se sont développées avec une nouvelle intensité depuis le 11 septembre 2001. Or ceci demande une analyse un peu plus approfondie.  La vague de réactions anti-chrétiennes depuis cette époque n’est pas une conséquence de cette attaque, mais plutôt une réaction aux réponses américaines et occidentales à cet événement.

 

Islamophobie

L’attentat du 11 septembre 2001 à New York et celui du 7 juillet 2005 à Londres ont déchaîné une forte vague d’islamophobie.  En Amérique ceci ne venait qu’exacerber une attitude latente d’islamophobie remontant à la Guerre des Six Jours de 1967 entre Israël et le monde arabe.

            Après la défaite du fascisme puis la chute du communisme, l’Islam est devenu l’objet de la peur collective assurant au monde capitaliste un minimum de cohésion, le mot « Islam » servant à désigner tout un ensemble assez hétéroclite de nations, de groupes politiques et de courants de pensée.  De même, pour l’Arabe commun, musulman ou non, le monde occidental qui l’attaque ou qui appuie financièrement et politiquement son agresseur est perçu comme le monde « chrétien ». 

 

Xénophobie

            La christianophobie dont on constate actuellement un développement inquiétant est en très grande partie une réaction à une islamophobie qui n’a cessé de se développer en Occident depuis quelques décennies.  L’une et l’autre ont un caractère beaucoup plus politique que religieux et chacune engendre des formes toujours plus absurdes de xénophobie dont presque tous nos pays occidentaux donnent actuellement – y compris dans leur législation – des exemples affligeants.

            Une minorité chrétienne a pu se maintenir sans persécution en Irak durant des siècles, y compris sous le régime de Saddam Hussein. La persécution contre elle ne s’est déchaînée qu’après que le pays eut été dévasté par la « coalition » occidentale et que les diverses factions islamistes eurent été soulevées violemment les unes contre les autres par la pax americana.

            La sécurité des Chrétiens des pays arabes et des autres pays d’Orient ou d’Asie ne sera jamais assurée par de pieux appels à la liberté religieuse, de si haut que viennent ces appels.  Elle sera assurée lorsque ces peuples cesseront de se sentir méprisés, rejetés, exploités ou même attaqués militairement par des pays qui se disent chrétiens ou qu’on identifie avec l’Occident chrétien.

 

Armand Veilleux

L'Appel, janvier 2011