3º Domingo de Adviento (C )
So
3, 14-18 a
Flp
4, 4-7
Lc
3, 10-18
Tradicionalmente ha solido llamarse a
este tercer Domingo de Adviento el Domingo ‘Gaudete’,
es decir el Domingo de la alegría. Ahora bien, parece darse un contraste entre
este tema de la alegría y la figura de Juan el Bautista, que nos presenta el
Evangelio de este Domingo.
Cuando pensamos en alegría,
pensamos en fiestas y banquetes, en buenas comidas y buenas bebidas. ¡Juan no
bebía más que agua y su régimen se limitaba a un menú de langostas y miel
silvestre!
¡Cuando pensamos en alegría, nos
imaginamos vestidos elegantes, al paso que la túnica de Juan estaba compuesta
de un vestido de piel de camello y de un cinturón de cuero!
¡Cuando pensamos en alegría,
pensamos en un comediante que provoca nuestra risa y que ayuda a su auditorio a
sentirse bien en su pellejo. La palabra que Juan más utilizaba era:
‘Arrepentíos’!
Lo que sucede es que nosotros
confundimos demasiado fácilmente la verdadera alegría y la auténtica felicidad
con un sentimiento superficial de bienestar que hallamos en la diversión y el
entretenimiento. Claro que en este caso buscamos con facilidad la alegría en la
evasión, las fantasías, los placeres, y hacemos nuestra como consecuencia de
ello una existencia totalmente superficial y sin sentido profundo.
La vida de Juan el Bautista no
era, qué duda cabe, una vida de diversión. Lo que no obsta para que aparezca en
el Evangelio como un hombre profundamente dichoso – dichoso porque totalmente
libre. Le ha sido confiada una misión, y vive tan sólo para esa misión. No se
le plantea problema alguno en reconciliar esta misión con sus intereses
personales, porque sencillamente no tiene intereses personales. No hay, pues,
lugar alguno en su vida para la frustración. Es un auténtico pobre – uno de
esos pobres que son capaces de ver el rostro de Dios. De hecho, cuando se llega
Dios a nosotros en la persona de Jesús, es capaz de reconocerlo inmediatamente.
No es posible ver a Dios más que a
través de los ojos de Dios, y cuando mira alguien con los ojos de dios,
toda la realidad humana se le hace diferente. Ve a un tiempo la belleza y los
pecados de la existencia humana. Ve una necesidad de conversión, donde otros
ven una realización. El mensaje de Juan, tanto en su persona como en sus
palabras, no es una llamada a satisfacción de la plena realización, sino un
reconocimiento de la necesidad del hombre de desaparecer ante Dios.
La alegría a la que invita Juan a
todo el mundo es la de un corazón contrito y la de una existencia compartida:
que quien tiene de a quien no tiene. Que busque cada uno su felicidad en la
realización justa y honrada de su deber, trátese de un recaudador de
impuestos, de un soldado, o de otra cosa. Una vida para los otros es la forma
más auténtica de alegría cristiana, desde que Cristo ha vivido y ha muerto para
los demás – para nosotros.
La celebración eucarística
constituye una de las ocasiones privilegiadas que se nos ofrecen, en las que la
verdadera alegría ha de ser recibida y comunicada a un tiempo. Todos nos
llegamos a esta celebración con nuestras preocupaciones personales, con
nuestras luchas, con nuestras experiencias de éxito o fracaso, y también – qué
duda cabe? - con un bagaje de cosas (ideas, convicciones, etc.) que,
sumamente hablando, nos debieran separar. Lo que no obsta para que nos hallemos
unidos en la alegría de sabernos todos salvados por el mismo Señor, Jesucristo.
Ojalá pudiéramos ya desde ahora
experimentar esa alegría que – como lo esperamos – habrá de brotar en su
plenitud en cada uno de nosotros el día de Navidad..
Armand VEILLEUX